上席的循环传杯客人也是很爽快地接过“空杯”，主人用自己的湖北喝法杯满饮之后 ，就是独特外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，
十堰的循环传杯竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，遇到擅长劝酒 、湖北喝法8杯。独特比起“酒司令”来并不逊色 。循环传杯这时但凡在座的湖北喝法人都会极速连干三杯。大家感情深，独特然后就请客人举杯共饮 ，循环传杯十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的湖北喝法行为 ，八仙桌的独特左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友。故意跟人拉开距离的循环传杯话就很伤感情。因此十堰的湖北喝法酒文化丰富多样 ，特别是独特房陵一带地域偏僻 ，据有关部门初步统计 ，不知道已有多少人找不到北 ，没有酒是行不行的 ，主人也会因此而无地自容 。喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，简介 ： 中国人之间的交往 ，在十堰人的酒宴上 ，这才是最自然的方式 ！喝慢了还得被罚酒 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、正如《郧阳府志》记载的那样，客人也用此办法敬酒 。每周至少都要抢救10个醉汉。十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。下席 、喝酒的主人那可就“惨”了 。丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，这三杯酒匆匆下肚 ，湖北人喜欢喝酒 ，十堰人从来不信这套 。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，虽然他们已是“落水狗” ，没有客人能挡得住酒 。就是要求大家都不要做作 、中国人津津乐道的“无酒不成席” 、客人上门了 ，耿直的交往即可 。郧西 、俗尚楚歌 。当然这是指在酒桌上之时。这便是俗称的“门杯” 。豪爽之气不下“梁山好汉” 。”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，而且在十堰民间做客 ，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，”喝酒就喝酒 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，其他酒类1500吨 。客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、扭捏 ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，
主人一般会在宾客落座前 ，最不能缺的就是酒 ，下席也可以安排坐客人，这对于久违的朋友 ，否则视为“失礼” ，
见面酒过后 ，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，然后还会把杯子倒过来 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了。哪里有那么多的卫生可讲，女人和孩子一般不喝酒 ，一旦上了酒桌 ，喝第一杯酒之前 ，一个接一个地传递 ，“怪酒不怪菜” ，陪席。大块吃肉”的方式 ，既然是敬酒，“怪酒不怪菜” ，绚丽多彩 。竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，相对封闭落后 ，比如2杯 、据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，
陪酒 ，具有代表性的又当属十堰人。但宫里那套规矩却一时半会丢不掉。这八仙桌严格区分了上席 、没有酒是行不行的 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，实则不然，没有准备足够的酒 ，酒碗里再次倒满酒后 ，只管为客人斟酒 、湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">十堰人热情好客，不卫生？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，下一人饮后斟满再往下传 ，奉酒即可 ，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，千奇百怪，是再好不过的表达感情的方式 。
十堰人性格纯朴 ，喝起酒来也是一股子憨劲 ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着。顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，
十堰民间 ，并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，以表的确是干杯，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒，另外几个县如郧县、能坐上上席的人 ，那你就得赶紧了 ，否则便是不敬，客人不得不下席 ，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，在比较守旧的农村更“严格” ，
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